Anathem und Gesellschaft

Helmut Kyrieleis

Veröffentlicht in: Raum, Gabe und Erinnerung
Jahr: 2016
DOI: 10.17171/3-38-10
URN (PDF): urn:nbn:de:kobv:11-100241730
Shortlink: edition-topoi.org/articles/details/973
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Abstract

In diesem Artikel wird das Votivwesen der antiken griechischen Gesellschaft näher beleuchtet. Der Fokus liegt auf der sinnstiftenden und status-regulierenden Funktion von Votiven in griechischen Heiligtümern. Neben ihrer Funktion als Kultstätten waren die griechischen Heiligtümer immer auch Orte mit gemeinschaftsbildender, politischer Funktion. Anhand der Dreifüße als Traditionsform des Weihegeschenkes wird der statusbildende Charakter dieser Institution herausgestellt. Dienten die kostbaren Gefäße im homerischen Austausch als Ehrengeschenke unter den Mitgliedern der sozialen Oberschicht, blieben sie bis ins 7. Jahrhundert das Darstellungsmedium individueller Spendefreudigkeit in den Heiligtümern. In diesem Kontext des Gabentausches zwischen Menschen und Göttern werden Weihungen fremder Herrscher in griechischen Heiligtümern verständlich.

Autoren

Helmut Kyrieleis

Helmut Kyrieleis studierte von 1959–1965 Klassische Archäologie, Alte Geschichte und Gräzistik in Freiburg, Tübingen und Marburg. 1965 wurde er in Marburg promoviert und 1972 in Bonn habilitiert. Von 1972–1974 war er Erster Direktor der Zentrale des DAI in Berlin und leitete von 1975–1984 die Ausgrabungen im Heraion von Samos sowie in den Jahren 1985–2005 die Ausgrabungen in Olympia.


Citation

Helmut Kyrieleis, "Anathem und Gesellschaft", in: Svend Hansen, Daniel Neumann and Tilmann Vachta (Eds.), Raum, Gabe und Erinnerung. Weihgaben und Heiligtümer in prähistorischen und antiken Gesellschaften, Berlin: Edition Topoi, 2016, 237–246
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